( 1120 : خلاصة القرآن ) فارسي في التجويد مرتب على ثلاثة فصول ، للمولى محمد شفيع القاري رأيت نسخة منه بخط السيد عبد الباقي بن أبي القاسم الطباطبائي فرغ من كتابتها في ( 27 - رجب 1296 ) . ( 1121 : خلاصة الكلام ) في فقه الاحكام ، للشيخ راضي بن الشيخ محمد حسين التبريزي المعاصر خرج مجلده الأول من كتاب الطهارة إلى آخر الأسئار ، ومن المجلد الثاني إلى مبحث نية الوضوء ، وهو بعد مشغول بالثالث . ( 1122 : خلاصة الكلام في افتخار الاسلام ) للميرزا محمد صادق الملقب بفخر الاسلام كان من علماء النصارى فاعتنق دين الاسلام وكتب عدة كتب في رد النصارى وابطال النصرانية ، منها هذا الكتاب الفارسي المطبوع في طهران ( 1322 ) ومنها " أنيس الاعلام " المذكور في ( ج 2 - ص 452 ) وذكر فيه جملة من أحواله وأسباب استبصاره . ( 1123 : خلاصة لطائف الخيال ) لمحمد نصير بن محمد جعفر البصري المتخلص بنصرت ويقال له ، تذكرة نصرت " أيضا يقرب من عشرة آلاف بيت وهو انتخاب من " لطائف الخيال " المحتوى على ما يقرب من ستة وعشرين الف بيت الذي ألفه السيد الميرزا محمد صالح النواب الرضوي ابن الميرزا محسن النواب وباني المدرسة الصالحية بمشهد خراسان في ( 1086 ) والمتوفى بعد ( 1104 ) فإنه أمر في هذا التأريخ محمد نصير المذكور بالانتخاب من كتابه " لطائف الخيال " فقرظ الشاعر المتخلص بخالص هذا الانتخاب بأبيات ذكر فيها مادة التأريخ ( گل انتخاب ) وأصل " لطائف الخيال " موجود في مكتبة ( المجلس ) ونسخة من خلاصته في مكتبة ( الملك ) وأخرى في ( سپهسالار ) هذا ملخص ما ذكره ابن يوسف في " فهرسها - ج 2 - ص 479 ) ( أقول ) انه قد أجاد فيما فصله غير استظهاره أن وفاة الميرزا صالح النواب كانت بعد ( 1104 ) فإنه كان صهر الشاه صفى الذي توفى ( 1052 ) ونصبه الشاه عباس الثاني الذي مات ( 1078 ) صدرا للممالك الإيرانية إلى أن توفى ( 1090 ) كما أرخه في التكملة وغيره فالظاهر أنه أمر في حال حياته الشاعر المتخلص بنصرت بالانتخاب فشرع فيه إلى أن تم في تاريخ ( 1104 ) الذي قرظه فيه الشاعر المتخلص بخالص . ثم إن الحاج مولى هاشم الخراساني عبر عن هذا الكتاب " بدقائق الخيال " في كتابه " منتخب التواريخ "